叶氏豪门的佛山家族故事
说起叶氏家族，不得不提到一代宗师——叶问，他品格高尚，打击日寇，已成为耳熟能详的传奇人物；叶准、叶正子承父业，也是当代中国一代咏春大师。在叶氏武术世家和其徒弟们的传承下，咏春“种子”已经散布世界。
叶问
叶姓，在佛山并不算大姓，然而，提起叶氏，却无人不知无人不晓。远至北宋丞相叶颙、叶颙的7位进士儿子，近至一代宗师叶问、叶准、叶正……他们是佛山的骄傲，书写着佛山叶氏的传奇。
叶大夫祠正门
在佛山得名以来1000多年的发展史上，除土著居民外，更多的是以外地迁来定居的居民。外地迁来的人都喜欢聚族而居，豪门望族的住地，更是多以姓氏冠以街巷名称，并形成庄园式的建筑群。佛山叶氏就是其中非常具有代表性的一族，叶问家族的桑园叶家庄曾名噪一时。公元1176年，北宋丞相叶颙辞官归隐南海，定居大辅堡，开村名颜峰村，并开始繁衍佛山的叶姓子孙。叶颙是出自佛山为数不多的丞相之一，25岁考取进士，次年被委任南海县主簿。他与他的七个进士儿子至今流传着“一门八进士”传奇，此后几百年无人能出其右。佛山叶氏除了文人墨士，“武将”也不少。近代的一代武术宗师叶问，从南海谭头村搬来，也是佛山大户，家里有大片田地，当时的佛山桑园(今佛山莲花广场)，有五分之四的土地属于叶家。于是，叶家便筑起围墙，建起一排连绵达数条街巷的大屋，当地人称桑园叶家庄。那时，叶家大门左侧为佛山著名的茶楼“桃园居”，隔壁为全佛山最著名的饼食店“公兴隆”，桑园叶家庄也就广为人知。武术造诣高深、品格高尚，一心推广咏春，打击日寇的叶问成为佛山耳熟能详的传奇人物。叶准、叶正子承父业，如今也是中国一代咏春大师。在叶氏武术世家和其徒弟们的传承下，咏春“种子”已经散布世界。
探寻古色古香的叶家庄
叶家庄精致古朴的入口牌坊
叶家庄现在居住的是叶氏第四代侄辈
进入门楼是一条近百米的巷道，以花岗岩铺成。所有的建筑集中在巷子北面，看门牌得知巷名就叫“宝善坊”，从6号一直排到了20号。
宝善坊小巷
巷尾处又是一扇小铁门，里面有一栋岭南式祠堂建筑，是叶氏的“叶大夫祠”，祠堂对角处还有一处别致的西洋式建筑。
叶大夫祠内的书法
建筑特色：为躲避大水，房屋均设阁楼
叶家庄每座房屋平面都是规矩的长方形，约200平方米，除面街的头门和客厅外，其余均为“三间两廊”式布局，有天井和走廊。
家族历史：曾在香港有170多处地产
清光绪年间，叶星桥从广东鹤山古劳辗转到了佛山，那时恰好有人建好了4间大屋要出售，他便买了下来。4间大屋大小格局一样，4个儿子恰好每人一间，然后，他们再在东西两侧加建门楼。
东面门楼石额镌题“南阳”二字，以纪念家族由来传承先人。
年代大事记
清朝末年
据叶氏家族后人提供的资料记载，清朝末年，叶家庄由经济能力强、会做生意的孙子叶静斋管理。
1854年开始，叶氏族人抵达香港
叶氏族人先是经营乡下的土货、中西成药，后来设“光大堂”转投地产，并在港九多处购置房产，当时叶家在香港有房地产170多处。
1917年 叶氏在港登记首家华资公司
“光大堂”改组成“光大有限公司”，这是华人在香港登记的第一家华资公司。
佛山叶家庄在战争年代也几经波折。
先被日本人征用，后又辗转至国民党手中。解放后还被用作佛山军分区招待所，1989年才归还给叶氏后人。1995年，叶氏后人将整条街道垫高。2000年，叶氏后人出钱修葺祠堂，邀请南海区博物馆老馆长黄臣明主持修葺。
今年63岁的叶承平住在宝善坊14号，他是叶星桥二儿子叶觐光之后。据叶承平介绍，叶氏自先祖叶星桥后，有光、明、静、承几辈，他是第四代承字辈。
“自我出生起（1952年），叶家庄已是解放军驻扎地，我们一家人则住在南阳前的宝善坊4号。”叶承平回忆道。
叶问也是叶家妆的吗？
曾有媒体报道，叶问小时候在宝善坊叶家庄长大。但据叶承平介绍，其实这是误传。
“虽然都姓叶，但叶问与叶家庄并不是一个支系。”根据族谱，叶家庄家族的男性成员是按着光、明、正、大、承、家、训，忠、厚、慈、和、济、世排位取名的，叶问和叶家庄并没有渊源。
叶氏家族出过什么名人
1
叶恩甫，盆景艺术的岭南三家之一。
曾经独创了“附石式”盆景，这种技法是把一些树根放在险奇的石头缝中生长，然后再根据实际情况修剪，形成山林一体的艺术境界。
2
叶兰泉，社会活动家、慈善家。
原名灏明，号瀚群，叶氏家族第二代，往来南洋、荷印等地。后驻印尼泗水埠办理糖务及任汉口分行买办等，任职达27年，救灾恤灾，不遗余力。“九一八”事变后，与香港工业界倡组“中华厂商联会”，初任副主席，后为主席。 (今日禅城）
寻访 祖庙老街旧事
■叶家庄里用青石铺成的巷子。
■叶大夫祠。
■叶家庄内有叶氏家族自己的图书馆。
■任围里的镬耳屋。
■任围的鸟瞰图。
叶家庄 富商叶氏家族建于清末
叶家庄东连市东上路，西靠原东方广场汽车站（现已撤销），原称宝善坊，为富商叶氏家族在清末时所建，自占一巷，故又称叶家庄。
据叶氏族人叶承蔚介绍，清中叶后，叶氏家族在佛山、香港等地以经营中西成药起家，清末时成为省港佛知名的华侨巨富，其产业遍布广州，香港等地，而祖居的佛山以庄宅，房产为主。叶家庄占地面积近4000平方米，据说其范围之大，在佛山当时的同类庄宅建筑中也是少有，至今保存完好。
叶家庄内叶大夫祠，始建于清光绪三年（1877），始建时，东、西均有门楼，今西侧门楼已不存，现存东侧门楼外表是水磨青砖，石额刻“南阳”二字。叶大夫祠是目前佛山保存较完整的祠堂建筑，对研究佛山宗族制度较有价值。
祠堂砖雕、灰塑雕刻精美，祠前有花园。“祠堂后面的花园，以前是有专门的人打理的，非常漂亮，我就在这里出生，但是后来去了香港。”叶氏家族在佛山的第四代人曾在接受采访时表示，家族中很多人都是在佛港往返，所以房子中就加入一点洋派元素，如门楼处的圆柱等。直到后来日本攻打香港，读小学四年级的他才随着父亲回到佛山。当时，叶家庄也被日军征用了，抗战胜利后，他们叶氏的后人才重新回到叶家庄，回到自己的家。如今叶氏后人很多都在香港或者国外居住，“最远的在南美洲。”他说。
叶氏族人叶承平曾在接受采访时提到，“叶氏家族生意最大时，香港半条弥敦道都是叶家产业。如今屈臣氏的前身，也是当年叶家的生意之一。”
任围 见证昔日佛山丝织业荣光
燎原路的华安市场，人声沸鼎，周边的街坊如常到这里买菜。在华安市场和“云香小食”后面，蕴藏着一片见证昔日佛山丝织业荣光的庄宅——任围。这是任氏兄弟二人于清嘉庆、道光年间兴建的大型庄宅建筑。
明清时期，桑基鱼塘是珠三角腹地的主要经济生活方式，华南商业重镇佛山自然成为中国丝织业的中心之一。18世纪后期至19世纪中期(清嘉庆、道光年间)，佛山出现了两位巨富，任伟和任应兄弟，兄弟二人做丝绸生意，发财后在家乡兴建了大型庄园。
任氏兄弟的庄园包括两部分，包括位于现在禅城区乐安里的任伟庄宅和西侧任映坊的任应庄宅，这两组建筑群都建有高大的围墙，后来佛山人把两座庄园称为“任围”。
物换星移几度秋，如今任氏兄弟的庄园也仅保留一小部分，但是这片残留的古建筑群依然是两百年前佛山古镇辉煌商贸史的重要见证之一。
由于与华安市场靠得很近，那一带也是老房子居多，即使天天去买菜的阿姨都未必留意到这里有一片古建筑。
从华安市场走入任映坊，抬头一望便是岭南特色的镬耳屋，一些屋檐的灰塑依然精致如旧。质朴的古老大屋仿佛让时间停驻，让人暂时遗忘每天来往的喧闹人潮。
任围是一片很大的不相连的古建筑群，包括任映坊任应庄宅和乐安里的任伟庄宅，二者相距30米左右。
任氏家族后人任中枝曾在佛山一中读书，毕业后在佛山水泵厂工作了21年半，后来移居澳门。他在任映坊出生，并度过青壮年，曾听长辈说起祖宗任氏兄弟的发家史。
任中枝曾说，任氏兄弟早期做布匹生意，有一次把布匹送到北京，运输途中掉进水里，洗干处理后布匹颜色改变，变成大城蓝，皇帝对大城蓝赞不绝口。任氏兄弟有了第一桶金，随后开始从事丝织业，生意越做越大。
佛山民俗专家余婉韶所著的《佛山记忆》一书里，也谈到这个故事，虽然内容有点出入，但余婉韶也曾说，过去永安街一带有很多染色的作坊，把水排到大街的水沟里，所以任氏兄弟的布才被染得鲜艳有光泽。
在任中枝的记忆里，他小时候生活的任映坊很大，有前院、后院、池塘，除了祠堂外，还有学堂、桑基鱼塘，整个华安市场都属于任围。任中枝说，任映坊和任伟庄宅都有各自的围墙，两个庄宅中间隔着一条小巷。以前任映坊门前挂有“外翰第”官匾，一入门还有官员出行所用回避、肃静、官衔牌，宅里有很多佣人。不过，任中枝不太了解“外翰第”是什么官。据网上资料显示，“外翰第”即有地位的文翰人家的外衙的意思，既显示了主人与众不同，又含表明家世显赫，或藉以弘扬祖德，启裕后人的深意。
来源：佛山日报、南方都市报、发现佛山 摄影/罗乐平、苗健、苗壮、叶承蔚等
相关链接：
设计师梁宇曦：培育社区生命力，不能像培育温室花朵一样
先行书店这扇网红橱窗原来是他设计的 理念来自街区气质
垂虹社区 | 一个有温度的老街区文艺生活
佛山书店，可以高颜值
桂城网红书店堪称现实版“霍格沃茨”16米书墙震撼吸睛
汾江西岸有休闲亲水好去处
广州南站建成10年 客流已超规划容量 如今有3处设计饱受诟病佛山设计师实现了画画自由
新地标：佛山市文化中心，六大设计方案曝光！
南海文化中心
《人民日报》聚焦顺德丨从800到8000名设计师：为了那份沉甸甸的嘱托
禅城升平路63号（原秀丽储蓄所旧址），有奖征集保护更新利用方案
莲花路的“莲花圣地”，南海狮山真的有狮子？没人知的佛山民间传说，你是第一个知道的
“岭南的味道”——佛山木版年画
佛山木板年画——救苦救难观世音菩萨
佛山木版年画｜道尽沧桑数百年，惟冯氏独脉传承
经典的佛山剪纸
万人空巷睇秋色，祖庙路人山人海
流光溢彩一甲子、春华秋色万象生——佛山民间艺术社成立60周年庆